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La présence du bouddhisme en Occident relève d’un phénomène à la fois tangible (il s’agit d’un fait sociologique) et non quantifiable (il ne se profile pas comme un groupe séparé des autres et reconnaissable à des symboles extérieurs). En trente[...]![]()
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MORO M.R. ; GIRAUD F. ; LUONG C-L. ; HOFFET-GACHELIN M.E. ; SIMON A. ; FERRADJI T. ; SERRE G. ; ROLLAND D. |Avec le temps, les migrations changent. Jadis les migrants étaient surtout européens (Polonais, Italiens, Espagnols, Portugais…) Plus tard ils vinrent du Maghreb et d’Afrique Noire. Aujourd’hui, du fait d’une globalisation qui s’élargit à la pla[...]![]()
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L'Asie est un vaste monde, divers, multiple et en plein changement, avec des migrations très importantes, internationales comme à l'intérieur même du continent. Un numéro de L'Autre à été déjà consacré à l'Asie (2010, n°31), mais il restait tant[...]![]()
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Anne Yvonne Guillou, Auteur |L'auteur examine les différentes phases de la mort en milieu khmer, au Cambodge, où le bouddhisme theravada officiellement pratiqué est nourri d'un ancien fonds animiste. La mort y est perçue comme une transition plutôt qu'une rupture finale.![]()
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"«Dialogue» ne vient pas, comme on le dit parfois, de «parole à deux» (de là, on a parfois inventé le «trialogue»…)





